По духовном возрождении в крещальной купели мы постоянно нуждаемся в источнике очищения и прощения наших согрешений. К Святой Чаше мы можем приблизиться с сыновним дерзновением только тогда, когда получим прежде примирение с правдой Божией через всеусердное покаяние и прощение милостивым Спасителем всех наших вольных и невольных прегрешений. Безусловно, в исповеди нуждаемся все мы (ибо все грешны) — от Патриарха до школьника. Потому-то православный храм и именуется духовной лечебницей, что ежедневно предлагает врачевство покаяния всем, в нём нуждающимся. В Русской Церкви есть обычай проводить Таинство Исповеди в вечернее время (накануне служения Божественной Литургии), а также утром — для детей, немощных и пожилых прихожан, равно и для тех, кто (по уважительной […]
Служба, на которой приносится Бескровная Жертва и совершается Таинство Причащения, именуется Божественной Литургией. Для чего мы принимаем святое Крещение и затем получаем дар Святого Духа в Миропомазании? Для того, чтобы вместе со всеми верными учениками Христа участвовать в Евхаристии (греческое слово Евхаристия означает «благодарение» и обыкновенно соотносится с главным Таинством Церкви — Таинством Пречистого Тела и Крови Господа Иисуса Христа) и постоянно пребывать в общении с Господом посредством приобщения Животворящей Святыни. Как новорождённый младенец по естеству тянется к материнской груди, обретая в ней источник питания, а значит, и силы, необходимые для его возрастания, так и новокрещённые христиане с доверием и радостным трепетом приближаются к Чаше жизни, в первый раз участвуя […]
«Все мы единым миром мазаны» — это исконно русское выражение говорит не только о единомыслии и единодушии православных христиан, но и об особом Таинстве, которое на практике всегда совершается тотчас после святого Крещения. Едва новокрещённый вышел из купели, как священник помазует крестовидно святым миром основные части его тела со словами: «Печать дара Духа Святаго». В Таинстве Миропомазания мы, уже очищенные от всякой душевной и телесной скверны, принимаем спасительную благодать Святого Духа. Она вселяется в нас, просвещая разумную часть души боговедением. Нравственная задача христианина заключается в том, чтобы трудами покаяния, молитвы и доброделания подчинить воздействию благодати свои чувства и волю. В завершение последования крещения новокрещённый с горящей свечой в руках трижды […]
Очень важно заблаговременно познакомиться и изучить содержание так называемого «Символа веры», исповедания богооткровенных истин о Едином Боге, в трёх Лицах познаваемом, взятых из Священого Писания Нового Завета. Символ веры обыкновенно прочитывается взрослым крещаемым вслух — в знак сознательного усвоения христианского учения и готовности всей жизнью исповедовать спасительную веру: Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и […]
Молодежное движение храма прпп. Кирилла и Марии Радонежских в Марьине организовало подготовку к празднованию Пятидесятницы, задействовав маленьких прихожан и их родителей.
По случаю торжества богослужение совершалось архиерейским чином.
Духовника училища священника Марка Кравченко наградили юбилейной медалью за труды в деле патриотического воспитания молодежи.
Основными темами заседания стали вопросы богословского образования и организации миссионерской деятельности, а также работы воскресных школ, духовно-образовательных центров и иных площадок обучения детей основам православной веры.
12 июня по окончании Божественной Литургии, при участии казачьего полковника, руководителя культурно-спортивного центра «Успех» Игоря Николаевича Сокуренко, на приходе был организован праздник для молодежи.
Торжественный трезвон колоколов звонницы Князь-Владимирского храма возвестил собравшимся об окончании 2015-2016 учебного года.